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    午后，宇文温看着皇太孙宇文旭的“作业”，觉得很满意，尤其对方在做那道选择题的时候，选择了实业主，这让他很欣慰。

    这个时代，除了他，没有人意识到实业主所属的阶层，在蒸汽机的加持下孕育着何等样的力量。

    许多人依旧视工商为贱业，潜意识把工商业者当做贱民，那么也许再过个三四十年，等压抑许久、羽翼渐丰的实业主阶层爆起来时，执政者已经无法和这个“怪物”友好相处了。

    到时候再想做出相对平等的妥协，恐怕会很难。

    当然，孙子也可能是在忽悠他，一如明初时朱允忽悠祖父朱元璋那样，拍着胸脯保证将来善待宗王，结果等老头子死了马上削藩。

    孙子这次是不是真心做选择，宇文温没精力去想那么多，反正按这个势头展下去，将来实业主阶层必然势大，只要他提前铺垫好，且孙子届时脑子清醒，就不会搞出大事。

    宇文温把作业放到一旁，翻看起一份厚厚的报告。

    他现在还有许多事要做，要打倒的敌人依然还在苟延残喘，必须及时补刀，没空去想什么退休生活。

    报告的内容，是关于河北地区士族的现状调查，报告汇总的主要数据之一，就是各士族土地占有数量的变化，开办产业的营业情况，以及佃农、庄客的数量变化。

    从这些数据当中，可以大概看到士族（河北地区）如今是出于什么个状态。

    还可以大概判断出士族这一特殊阶层距离断气还差多少火候。

    宇文温目前要对付的敌人，就是士族及门阀政治，为此战斗了将近三十年，行科举，长期压低粮价、布价导致土地变相贬值，就是要挖士族的根。

    现在的科举，不仅仅考儒学典籍，还考算术（数学），通过《教学大纲》、《考试大纲》规定学习和考试内容，快缩短庶族和士族之间的学问差距。

    而传统的庄园经济，历经差不多三十年的冲击，现在已经开始瓦解了。

    士族们的庄园，收入锐减，大量佃农、庄客逃亡，经济上败得一塌涂地，政治上因为宇文温死死卡着入仕途径，不再搞什么举荐、征辟，强推科举选拔制度，所以士族子弟想要当官，就只能考科举。

    士族们再也不能轻松入仕，没有了优待，其垄断优势（政治、经济、文化）不在，而特征也渐渐模糊。

    士族的特征是什么？

    宇文温认为，其政治上的定义大概是：州郡级著姓，其父、祖、曾祖三代之中，曾经有两代人任刺史、太守或者二千石官（汉时标准）。

    那么相对于著姓的“小姓”（三流士族）是什么？

    其定义大概是县级大姓、地方豪族，父祖辈曾任州郡掾属或千石以下官吏者，亦或是父祖辈之一曾有人任刺史、太守或者二千石官者。
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