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    而这种灵动平衡的感觉，却最难以存思出来。

    然而，这并不是最重要的地方，最为重要的，镜面。

    乌黑发亮的镜面上，光可鉴人，谓之心镜。

    据说修炼到高深层次，能够映照出心中种种，甚至连自家本来，也都能够在心镜之中呈现而出。

    但是，现在王灵可没有这个本事，心镜之中呈现的，也就不过只是模糊一片，隐约看到一个雪白影子。

    这是自家本来，也就是所谓的元神！

    只是，现在王灵元神弱小，不得培育，终究是模糊一团而已。

    所以，现在要做的，就是缓缓培育元神，滋养壮大，此谓之练气还神。

    不过在练气还神之前，还有一个条件，那就叫做炼精化气。

    将自身的精元血气缓缓炼化为真气，以真气再来滋补元神。

    不过，人的精元血气有限，若是只顾采炼自身精元，而不加以滋补，这就很很容易把自己掏空。

    所以，修行之人要吃各种五谷滋补，要服用各种药物，甚至还要采纳天地之间的灵气来弥补精元血气。

    这时候，王灵却是在存思之间，通过心镜缓缓观照，照入到自家中田之内，慢慢旋转。

    彷佛一个巨大的漩涡转动，将四周山野之间的灵气，尽数吸扯了过来，源源不断的落入王灵体内。

    与此同时，随着口鼻呼吸之间，这些灵气就随着经脉运转，最后落入五脏腑之间，滋养血气。

    此谓之神与气合，一身精气，与观想相合，缓缓运转。

    这本就是道门之中一种最正宗，最高明的秘法，包含存思，吐纳，内炼，采气于一身的法门。

    世人愚昧，往往以为修行之人采取天地灵气，直接化为内气。

    其实不然！

    天地灵气对于修行之人的作用其实和五谷精微之气一般，都是供应能量，壮大血气的。

    而只有血气，也就是所谓的精气，方才能够转化为内气。


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